摩西手机大全

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1.申命记 34 求仁得仁

2.摩西为什么不能进迦南

3.贪吃蛇背后的文化图腾,很多人都见过,为何却不知道含义呢?

4.真不愧是央视推荐,6本书戒掉手机瘾!

5.芦苇中的摩西

摩西手机大全

申命记 34 求仁得仁

       读经:

        《申命记》第34章

        经文:

        摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但,拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西海,南地和棕树城耶利哥的平原,直到琐珥,都指给他看。(申34:1-3)

        关键词:

        耶和华……都指给他看

        心得:

        记得自己当初第一次读《圣经》,看到摩西之死的时候,内心感觉格外的悲凉,实在不明白上帝为何如此苛求于他。不就是敲打了几下磐石吗?多大点事啊,居然就进不了迦南了。只能远远的看上一眼,何等可悲可怜!

        但是渐渐地我明白了,站在尼波山顶的摩西并不可怜,事实上,那才是他一生中最满足最荣耀的时刻!因为那一刻的摩西看到了,看到了他一生见过的最美的风景。从南到北,从约旦河边直到西海,纵横近三万平方公里的土地尽收眼底!这绝不是一个人视力可及的范围,乃是耶和华上帝亲自赐下的大异象啊!

        从年轻的时候开始,摩西就深深地爱着自己的同胞。为了自己所爱的同胞们能够不再受欺压,他不惜放弃埃及王子的尊位;为了让自己的同胞不再做奴隶,他不惜冒死进见法老;当同胞们犯罪引起上帝的烈怒时,他不惜以自己的生命来代替!如今,应许之地就在眼前,那么的真实。他可以确信,自己所带领的以色列民终将进入其中,哪怕自己无法再继续领导他们,上帝也会成就这一切,这岂不是一生奋斗的果效,这岂不是梦想成真的满足!

        摩西的一生,曾经看见过荆棘火焰中上帝的异象,也曾经目睹过分开红海的上帝大能,他曾经与上帝如同朋友一样面对面,也曾经在西奈山40昼夜聆听上帝的话语。然而如果你问我他什么时候最得荣耀,我宁可说是在他死的时候,因为是上帝亲手完成了他的葬礼,亲手将他埋葬,这可是空前绝后再没有第二人的殊荣啊!生命最后时刻的摩西还有可遗憾的吗?还有可抱怨的吗?不!求仁得仁,何怨乎!

        祈祷:

        主啊,惟愿我们自己在离开世界的那一刻,也能像你的仆人摩西一样,怀着满足和盼望的心,看到一生的果效,在你怀里安息。阿们!

摩西为什么不能进迦南

       这首歌叫《你是谁啊 你到底是谁》

       喂,喂!哈喽,摩西摩西!你是谁,你是谁??

       你是谁,你是谁,你到底是谁??

       是不是梁山好汉的黑李逵?

       你是谁,你是谁,你到底是谁??

       是不是动画片里爱玩屎的阿拉蕾?

       你是谁,你是谁,你到底是谁??

       是不是给春晚装修的黄大锤?

       你是谁,你是谁,你到底是谁??

       是不是深夜在路边偷井盖的贼

扩展资料

       你到底是谁,是由相小川演唱的一首音乐作品,收录在专辑《王者归来》中。

       手机铃声是指手机被呼叫时响起的音乐,又称手机铃音。

       移动电话被呼叫时响起的声音,通常分为真人铃声、特效、搞笑铃声三种,格式有MP3、waw、mmf、midi等,通过手机生产商的支持,不同类型联系人的来电可以为其设定不同声音的铃声以便区别。由于手机的普及,手机铃声格式化的多样化,录制手机铃声也成为了一代新兴产业。

       《王者归来》聚焦昔日歌手,将带大家重温经典,其首创音乐节目全新的形态和模式,在众多同类节目中,将掀起一轮耳目一新的经典怀旧浪潮。

贪吃蛇背后的文化图腾,很多人都见过,为何却不知道含义呢?

       申命记 第一章

       37 耶和华为你们的缘故也向我发怒,说:‘你必不得进入那地。

       38 伺候你、嫩的儿子约书亚,他必得进入那地;你要勉励他,因为他要使以色列人承受那地为业。

       耶和华为你的缘故,也向我发怒说,你必不得进入那地 这第37节有两点须要注意。首先,头一句的你,原文是“你们”,就是指以色列人。其次,并且是更要紧的,申命记派在这里表明摩西之不能进入迦南,乃因百姓的罪过而要摩西来担当。其他的古传统,却说明是摩西自己的过错,致惹上主的怒气而不得进入应许之地(参看民二十7~12和廿七12~14)。

       一34-40 神的宣判

       在一章8节,我们读到神曾「起誓」把这地赐给以色列人。他在此再次起誓(34-35节),说「这恶世代的人」不会看见这应许的应验。例外的是迦勒(36节),其中一位探子(参民十三6),因为他有的是信心,而不是惧怕的心(民十四24)。

       虽然迦勒和摩西的继承人乔舒亚(38节;参民十四30)──他们那世代中惟独他们二人──能看见应许地,但摩西自己却不能看见(37节)。在民数记中,是这样解释对摩西的这个宣判:他在「米利巴水」不能正确地带领以色列人(民二十2-5、12,二十七14)。这里的宣判可能是因为那事件,也可能是因为摩西也有份差遣探子(23节)。

       这应许要待下一个世代才得到应验,而这一代的人当时仍是孩童。由于他们仍然年幼(「不知善恶的」,39节),所以不必分担他们父母因胆怯而受的责备。然而,第40节的命令,使众民离开他们得奖赏的边缘,转而进入一段漫长的旷野飘流的日子。

       第 34 章

       1 摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但,

       2 拿弗他利全地,以法莲、玛拿西的地,犹大全地直到西海,

       3 南地和棕树城耶利哥的平原,直到琐珥,都指给他看。

       三十四1-12 摩西之死

       摩西遵从神的吩咐(三十二48-52),从摩押平原,登上尼波山之山巅,并看见应许地的全景在他的脚下。他早已知道── 正如我们从本书开首所见的(一37)── 他自己并不能进入应许地。虽然如此,神却容许他去看看他一生事奉的顶峰。我们不要以为摩西真的看见整片应许地:从极北的但,至西面的地中海,并至南面的旷野地。然而,神给他指示全地的范围,以证实他所看见的,实在是神所应许的。神的行动确实与他的话相配合。古时给亚伯拉罕之应许得着应验的时刻来到了(4节;比较创十二1,十五7)

真不愧是央视推荐,6本书戒掉手机瘾!

       许多8090后在童年都接触过一款游戏,这就是诺基亚手机里面的贪吃蛇,我记得当初为了玩这款游戏,没少吃老爸的竹笋炒肉,打开游戏就能看到贪吃蛇在屏幕上缓慢的移动,只要控制2,4,6,8的方向键,就可以操纵贪吃蛇吃掉食物,随着吃掉的食物渐渐增多,贪吃蛇也越来越长,难度也会越来越高,当贪吃蛇的头部碰到自己的身体或者屏幕边缘的时候,这就意味着游戏结束,当然你如果能让贪吃蛇一直吃下去而不违反游戏规则,那么游戏将会一直循环下去,以前玩这款游戏都是为了破游戏记录,后来随着阅历的不断的增加,发现贪吃蛇远远不只是游戏那么简单,其背后还隐藏着一种文化图腾,而这种图腾在世界很多地方都见到过,但是我们却不清楚其中的文化和科学含义,今天我们就来聊聊。

       贪吃蛇游戏

       《出埃及记》最早记载关于蛇的图腾,后来在世界各地发现了衔尾蛇的图案。

       在《出埃及记》的故事中,有这样的记载:上帝的使者摩西拄着手杖见到了埃及的法老王,说我的领导是上帝耶和华,要求你立即释放关押的以色列人,埃及法老可不信他的鬼,什么耶和华,我只知道我的领导是拉神和奥西里斯大人,拉神是埃及的太阳神,奥西里斯是冥界之神,也是农业,植物和丰饶之神。

       既然信仰不同,自然话不投机半句多,能动手的就尽量别bb,于是二人当场动手,剑拔弩张马上开干,摩西将手杖掷在地上,手杖一着地就变成了一条蛇,埃及法老见状嘿嘿一笑,变蛇有什么难的,看我变来,于是叫了几个术士出来,当场就变出好几条蛇来,可是让法老万万没想到的是,这摩西的手杖是上帝赐予他的福,让他生前蒙恩,结果很显然了,法老的蛇都被摩西手杖变的蛇吞食了,后来摩西又显现神迹,施行9灾,分别是蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、以及黑暗之灾,终于让法老王释放了关押在埃及的以色列人,所以摩西也是以色列的先知。

       摩西与法老

       于是就产生了蛇缠绕了蛇杖的文化图腾,这是最早关于蛇的文化图腾,现在成为了世界卫生组织的会徽,也成为了许多医学院的校徽。

       虽然摩西打败了埃及人,但是埃及毕竟是四大文明古国之一,他们自己也发明了一种文化图腾,名叫ouroboros,中文名叫衔尾蛇,也就是一种咬住自己尾巴的蛇的图案,经过上千年的演化,就像中国的太极图一样,衔尾蛇的图案已经出现在我们生活的许多地方,但是大家却不清楚他的含义,成为了历史上最神秘的符号之一。

       追根溯源,衔尾蛇的图案最早出现在公元前14世纪,在图坦卡蒙的墓室,发现了一本《冥界之书》,这本书记载着太阳神拉神与冥界之神奥西里斯相遇的故事,而这条蛇也代表着古埃及的蛇神mehan,他首尾相接,保护着拉神在冥界的顺利旅行。

       在印度的神话中,也有一条衔尾蛇,蛇神舍沙环绕着龟神卡尔玛,首尾相接,这有点像中国的玄武图案,在他们身上有四头大象,而在大象身上就支撑着整个世界这种意念,不但如此,中国四象之一的玄武也有衔尾蛇的概念。

       印度衔尾蛇

       不但在埃及,在北欧神话也有关于衔尾蛇的故事,有一条身形巨大的蛇叫做尤蒙刚德,他是诡计之神洛基的第二个儿子,大神奥丁意识到它是神域阿斯嘉德的重大威胁,也会在将来成为破坏神域世界的祸根,就趁尤蒙刚德还小的时候,把他扔进了人间的深海之中,可是尤蒙刚德落到人间后体型变得非常庞大,他伸展身子,竟然在深海的另一端咬住了自己的尾巴,尤蒙刚德在海中无法挣脱,就把身体紧拢起来,于是就把人间围堵了,所以他也叫做世界蛇,据说他的嘴巴松开蛇尾的时候,诸神的黄昏就将降临。

芦苇中的摩西

       6本书戒掉手机瘾!

       《时间从来不语,却回答了所有问题》:

       这是季羡林留给后来者的生命礼物,也是他一生智慧箴言,分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考,对社会现象的看法,对真实自我的表达,对人间真情的热爱,传递出季羡林先生的人生观和价值观。

       《人生永远没有太晚的开始》:

       这是摩西奶奶对所有年轻人的忠告:你蕞喜欢做的那件事,才是你真正的天赋所在,不要给自己找借口,做自己想做的事,永远也不晚,哪怕你已经80岁了。

       《亲密关系》:

       亲密关系是人际关系的核心,处理得好能给人带来极大的快乐,处理得不好则会造成重大创伤,因此科学地认识亲密关系,与我们每个人的幸福密切相关。

       《当下的力量》:

       我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。让你向当下的臣服,就能够找到真正的力量找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,能够拥抱真正的自我。

       《娱乐至S》:

       一切都以娱乐的方式呈现,人类心甘情愿成为娱乐的附庸,蕞终成为娱乐至S的物种,我们将毁于我们所热爱的东西!想告大家可能成为现实的,是赫胥黎的预言,不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们憎恨的东西,恰恰是我们所热爱的东西!

       《贪婪的多巴胺》:

       为什么曾经浪漫的感情也会变淡?为什么成功人士通常不会觉得自己很成功?为什么几乎所有的节食计划后来都功亏一篑?为什么聪明的人经常会做出糟糕透顶、灾难性的决定?这都取决于大脑中的一种单分子结构-多巴胺。

       当约瑟死了以后,他的家留在了埃及。他的孩子们各有自己的大家庭,不久以后就有成千上万的以色列人住在埃及了。埃及人忘记了约瑟是如何把他们从饥荒中解救出来的,开始抱怨起来。

       “这里的以色列人太多了,”他们不满地说,“如果我们不小心,他们就会很快接管埃及了。”

       后来,一个新的法老王继承了王位。

       “如果我让以色列人都去干活,”他说,“他们就会变得软弱与疲劳,这样就不能惹任何麻烦了。”

       于是,残酷的奴隶主强迫以色列人做砖,并拖着沉重的石块建造法老的城市和庙宇。

       但是埃及的以色列人似乎仍然很多。法老王决定通过一项残忍的法律。

       “所有的以色列男孩在一出生时就必须被杀死。”他宣布。

       在这之后不久,一个叫约基别的以色列妇女生了一个男婴。

       “我不想让他们杀了我的孩子,”她哭着对丈夫说,“我们必须救他。”

       “我们没办法把一个孩子藏起来。”她的丈夫断言,“他会哭,士兵就能找到他。”

       但是约基别有了一个计划。她用灯芯草做了一个摇篮,把焦油涂在外面以使它防水。然后她把睡着的婴儿放在摇篮里,顺着尼罗河走下去。她在河边的芦苇中找到了一个隐避的地方,把摇篮放在那里,让它轻轻地漂在水上。

       “上帝会让我的男婴安全的,”她对跟自己一起来的女儿米利暗说,“你呆在这里看看会发生什么事?”

       当约基别回家后,米利暗就藏进芦苇中注视着。很快地,她听到了笑声和喋喋不休的谈话声。法老的一个女儿和她的仆人正沿着河边散步。

       突然,法老的女儿注意到了这个摇篮。

       “看!”她叫道,“在芦苇中有一个摇篮。还有一个小婴儿在里面。”

       其中一个仆人趟进水里把摇篮拎起来。婴儿被这突然的举动惊醒了,开始哭起来。

       “可怜的小男孩,”法老的女儿温柔地从摇篮里抱起哭着的小婴儿说,“他一定是个以色列人。我很愿意留下他。我希望有人能照料他。”

       她说得如此和善,以至于米利暗觉得自己能够勇敢地从藏着的地方走出来和公主说话。

       “我知道有人可以照料他,”米利暗说,“我去把她带来。”

       米利暗跑回家把她的妈妈带来。她们赶紧回到河边。

       “我的名字叫约基别,”米利暗的妈妈说。“我的女儿告诉我,你们找到一个藏在芦苇中的婴儿。我很愿意照料他。”

       “谢谢你,”公主说。她没意识到她正在跟婴儿的亲妈说话。“我很高兴你这样做。然后等他长大一些,我要你把他带进宫里,他将像我的儿子一样成长。我要叫他摩西。”

       约基别当然很高兴。她聪明的计划实现得比她自己想象得更好。现在没有人敢杀她的孩子了,因为他已经是法老一个女儿的儿子了。

       约基别带着摩西回家照顾他。这个男孩健康快乐地长大了。当他长到能懂事了,约基别告诉他上帝如何把他从死亡中救出来。她还告诉他,总有一天上帝会把以色列人从他们可怕的奴隶制中解救出来。

       摩西进入法老宫殿的那一天终于来了。公主很满意她优秀而年轻的儿子,也很感谢约基别把他照料得这么好。

       “给他穿上最华丽的衣服,”她命令道,“我要他像一个埃及王子一样成长。他一定要得到一切最好的东西。”

       摩西被赐予了一辆豪华的战车,并像王子一样被对待。家庭教师来到宫殿里教他读书和写字。但是,摩西没有忘记自己是一个以色列人。他从来不崇拜陌生的埃及动物头像之神。

       每次他走出宫殿,看到以色列奴隶在炽热的太阳下辛苦地劳动,他都会觉得很难过。

       “总有一天我要帮助我的人民。”他想。

       当摩西长得更成熟时,他为他的人民被对待的方式越来越气愤。一天,当他驾驶他的战车穿过乡间时,他看到一个埃及人把一个以色列人给打死了。摩西非常狂怒,他跳下来杀了那个埃及人。当他平静下来以后,摩西对自己所做的可怕的事情感到非常惭愧。他看看周围,好像没有人看到这次谋杀,他就把尸体埋进了沙里。

       就在第二天,摩西再次出去,他吃惊地看见两个以色列人在打架。

       “停下来!”他喊道,“你们不应该打架,你们都是以色列人。”

       “你认为你是谁能裁决我们做什么吗?”其中一个以色列人粗鲁地问,“你想要杀死我们,就像你昨天杀死那个埃及人一样吗?”

       摩西感到恐怖。有人看到他昨天所做的事了。他知道自己的可怕行为很快就会传到法老的耳朵里。

       要发生什么是很明显的。当法老知道摩西杀了一个埃及人时,他非常生气,他要把摩西处死。

       摩西知道如果他呆在埃及,就会被杀。于是他立刻逃到了米甸的荒野上。

       不久以后他遇到了牧羊人叶忒罗。摩西变成了叶忒罗的朋友。他和叶忒罗的家人住在一起,帮助照看他们的很大一群绵羊和山羊。最终他娶了叶忒罗的一个女儿。

       虽然摩西现在是一个卑微的牧羊人,但仍然要面对很多冒险。尽管他犯了罪,却已成为被上帝选中的人,在多年以后他领导以色列人离开埃及到达了希望之乡。

       好了,关于“摩西手机大全”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“摩西手机大全”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。